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血的保存问题自然没有解决。
这就意味着他没办法离开林见渔去找食物,也意味着林见渔接下来每天都要饿肚子。
现在还好,路上时不时能找到野果吃,等过段时间入冬了,野果也没得吃,那就不是饿肚子那么简单了,是随时可能饿死,得离开山林去附近的城镇屯一点吃的才行,还有过冬的衣物。
山林里的温度本就比较低,前两天下了一场雨后,温度又骤降了不少,他自己的衣物倒是够,也不怕冷,但林见渔只有一身破破烂烂的衣服,这两天夜里和早晨,她都是裹着他的衣服御寒的。
这天师徒俩的运气不错,路上遇到一棵栗子树。
白露过后,大部分的栗子基本都已经成熟,掉落了一地。
林尽水和林见渔花了近一个小时,把地上的栗子捡个七七八八,方才重新上路。
这一次,师徒俩没再往山林深处走,而是往附近的城镇走。
走了四天,在箱笼里的栗子即将被林见渔霍霍完的时候,他们终于出了林子。
出了林子再走不远,便是一座村庄。
第7章 坑蒙拐骗 这位同志,贫道观你印堂发黑……
改革开放后,国家放松了对封建迷信的管制,旧社会那些靠装神弄鬼,坑蒙拐骗的神棍逐渐又走进了人们的视野。
起初,还有人会指指点点,后面慢慢就习惯了,尤其是农村。
农村人封建迷信思想根深蒂固,不是短短几年的打压就能瓦解,国家一放松对封建迷信的管制,这些旧思想就钻空子重新冒头。
几年时间过去,已经隐隐有泛滥的趋势。
是以,当林尽水穿着一身道袍和林见渔走进村子的时候,非但没有被赶出去,还受到了热烈的欢迎。
要不是林尽水年龄不大,一看就是个刚初出茅庐的小道士,没什么本事,好些人都想拉着他们往自个家中走。
林尽水一路从南诏到南越,路过了不少村子,其中不乏类似的,对此早已见怪不怪,林见渔生在农村,知道农村大多数人都没有真正摒弃封建迷信的旧思想,特别是那些个上了年纪的老人,但她没想到神棍现在在农村这么受欢迎,不知道是这个村子例外,还是她见识少。
总之,在林尽水用一张符纸换来她时隔不知道多少天的又一顿饱餐后,她仿佛看到了一个能让她一辈子吃喝不愁的铁饭碗。
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