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是的,坐在了那张矮小的只到圣主膝盖的小桌子前。
他高高举起一本红色的小书,拍在了桌子上。
随着一个担任摄像工作的伺服颅骨缓缓飘近,各个转播画面将红色的书不断放大,不断清晰化,众人看清楚了,那是战团圣物室中最古老的原版《绎枫语录》。上面记载着绎枫从三个半帝皇天使一直发展到军团规模的漫长岁月中说的一些具有指导性的话语。
时间仿佛停滞了一段时间,对于凡人来说,足以从激动的情绪转为屏息凝神准备倾听绎枫的第一句话,但是对于原体来说,这是很漫长的时间。
“这是做什么?”圣主问道。
“做什么?无非是.......阵前再亮旧时剑。”
一句话,让众人心跳为之一滞,齐齐慢了半拍。
圣主面色尴尬,他明白了绎枫想要做什么,他的第一次出场,好像就是一场思想改造战争,他一个人,面对整个军团。
他偷偷的碰了碰绎枫,但是绎枫坐的笔直,丝毫不动摇。
和圣主相反的是,威廉坚定的支持绎枫,他站在巴尔斯身后,用那巨大的枪管监督着巴尔斯,巴尔斯正拿着一本加大版的红书,准备在空白页上记录下绎枫接下来所说的一切,哪怕是一个语气词。
“那末,我就开始了。”绎枫环顾四周。
“开始嘛,我就先讲一个老问题,以前有人问我,外星动物和外星异形的区别在哪里?我呢,就用最易懂的方式回答:‘打得过的叫外星动物,打不过的叫异形’。
当然,这是不严谨的说法。不少人提醒过我,动物是生物学上的分类,和植物、真菌的概念相对,外星异形也该包含在外星动物里,就像人类也是动物一样。
这句话是没有错滴,但若是细究这二字的起源,在现代生物学概念被界定、被人类科学归类之前,甚至在人类采用公元计数法之前,“动物”一词就早早的出现了。这个记录嘞,我恰好晓得,是一本记载过去社会礼制的珍贵的古书,叫做《周礼·地官司徒第二》。
它里面讲到:‘以土会之法,辨五地之物生:一曰山林,其动物宜毛物,其植物宜皂鳞。’
意思是呢,各地有各地的特产,山林中的动物产出皮毛类的制品。
也就是说啊,我们站在古代人类的视角上,大声说出说“动物”一词的时候,是不包含人类自己滴。动物,就和地里长出来的麦子、淤泥里挖出来的莲藕一样,都被归类在物产里。
为什末?
因为,从陆地上的猛犸巨兽到海洋中的巨型鲸鱼,从天空中翱翔的大雕到河中的巨蟒鳄鱼,已经尽皆匍匐于人类的脚下了。人类文明,是站在他们的尸体上遥望的星河。
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