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第十一章 宝藏埃及（第2页）

“老王，这块儿的人怎么都长得这么奇怪啊？”老张转了一圈以后，盯着阿蒙霍特普四世的立像说，“这大脑袋，长脸，圆肚子，看着精神和生理状况就堪忧啊。那会儿的人还会虐待法老么？”

我压住吐槽的欲望，正色道：“刚刚不是告诉你了这阿蒙霍特普四世是血缘统治的集大成者，你这个学医的不知道他为啥长成这样儿？”

阿天露出了然的神色，老张更是直嘬牙花子：“天哪，这得是近亲繁殖了几代能成这模样啊，你说他们图个什么啊！”

我无奈地撇撇嘴，“其实这也不赖古埃及人，时代局限嘛。而且他们神话里就是这么讲的。”我又收获了那二人求知的表情。

“和咱们国家盘古开天辟地的神话类似，埃及也有创世神话。大地和天空之神分别是盖布和努特，祂们不仅是兄妹，还是两口子。顺便说一句，祂俩的爹妈也同时是兄妹和两口子，祂俩的儿女们也继承了家族传统。

努特和盖布有四个孩子，分别是冥王奥西里斯，沙漠之神赛特，生命女神伊西斯和生育之神奈芙提斯。其中奥西里斯和赛特兄弟阋墙，赛特被奥西里斯的儿子荷鲁斯击败。

赛特被处死，但是在古埃及神是可以复活的，所以众神把他的血都放干净了，因为他们相信神复活的关键是在血液。无论如何吧，就这么着，赛特从一个好神变成了觊觎他哥哥位置的反叛者而被清理了。你俩现在明白为啥古埃及的法老们都得血亲结合了不？”

埃及神话的车速明显把他俩震得不轻。

“可是赛特也是血亲啊，他为什么不行？”阿天抓住了重点。

“这就像是咱们国家嫡长子的讲究一样了。赛特作为次子，觊觎他哥哥的位置所以活该落得这个下场。神话毕竟都是人编的嘛，这是为了巩固法老的正统地位。”

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“那也不必须非得娶自己的姐妹啊。”老张嘟囔着。

我笑他没见识：“拉美西斯二世还娶了他闺女呢。”

“卧槽......”老张不无惊骇地睁大了眼睛，阿天也不适地撇撇嘴。

我接着说，“其实咱们国家也有类似的神话，伏羲和女娲也是兄妹相婚，其目的也是维护血脉传承。”

“但是好歹咱们国家的人没见过娶亲姐妹的。”

“每个文明不一样，而且古埃及应该也只是王族这么干。”阿天替我接了老张的话。

我点点头。

“不仅是血脉问题，古埃及看待死亡也和咱们大有不同。他们直到文明的最后都没有想明白人死不能复生，所以才会有很多关于死者的灵魂怎么找到肉体的说法。还有这个阿玛纳时期，阿蒙霍特普四世整了个宗教改革，所以后面改名为埃赫那吞。如你们所见，法老的名字都是和神有关的。等到了卢克索，我在神庙里再给你们讲。”